老师张越聊天记录

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可以走了吗

93/看完这部电影就能理解为什么今村讨厌小津的电影,同样是对家庭和传统文化的解构,表现亲情的冷漠和疏离,今村采取的是极度夸张的戏剧化的处理,他将人当成蛆虫,藉由乱伦、色情、暴力、背叛来表现人的兽性,表现对传统伦理、文化的反叛和反思。电影用门框、滑门、玻璃和天花板塑造压抑的空间。主角随性的杀人越货,像是个日本语境下的嬉皮士,一个脱离社会秩序社会纲常自由洒脱的人,颇为讽刺的是,他的神性也是在谋杀中表现出来的,一次是企图杀害强奸心爱女人的“老公”,一次是拥吻着解放她。今村电影中的人都有着变态版的欲望,偷窥女儿做爱的母亲,与儿媳有染的父亲。天主教信徒的设定,让人想到伯格曼的电影,今村的绝望同样是刺骨的,但却以一种躁动的狂暴的姿态表现。印象深刻的场景:用生殖器清洗血液,上楼后出现的妇人,撒骨灰。

天枢

北京电影院复工后看的第一部电影,很触动我。既陌生又熟悉。我对于维吾尔族孩子的生活是陌生的,他们费力地学习普通话,要理解汉族文明输出的知识;而熟悉的是,同样都面临着生存的难,孩子的成长是一个不断“告别”的过程,与亲人告别,与伙伴告别,与小羊告别,老师张越聊天记录最后长大,要面临的是大人世界的烦恼。电影结实的地方在此,它不是凭空造出来的,而是从现实中生长出来的。这些素人演员真好,他们是真正生长在新疆的,所以他们与大地的关系才会如此自然真实,很多镜头特别美。

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接着第一部的神结尾,质量上却一落千丈。核辐射的变异人类,拥有制造幻觉的特异功能,却没有实战能力,也无法干涉猿族。这部分情节十分荒谬。故事一路奔着宿命的末世情结而去,和当时美苏军备竞赛和人类对核辐射的恐惧心理有关。福克斯公司砍了预算,配乐、摄影、特效、表演都比较糟糕。

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